rocky的個(gè)人空間

電視劇《士兵突擊》所構(gòu)造的那個(gè)小環(huán)境具有某種實(shí)驗(yàn)室的功效，軍隊(duì)這樣一個(gè)相對(duì)封閉、極端、絕對(duì)的處境正適合實(shí)驗(yàn)室所要求的環(huán)境狀態(tài)，也因?yàn)樗�的封閉、絕對(duì)，因而困境和結(jié)局都相對(duì)純粹，所以更具寓言性質(zhì)。寓言才具普遍適用的能量，也許正因?yàn)椤妒勘�突擊》的寓言性質(zhì)，把許三多當(dāng)做一個(gè)現(xiàn)實(shí)人而非一個(gè)電視劇角色來(lái)對(duì)待已經(jīng)成了一種不可回避的社會(huì)傾向。從它的輪番熱播而廣泛地被拉入現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)各自的生活環(huán)境，似乎讓普遍的生存焦慮在其中得到了撫慰，可以看出它被擬真化的程度之深。一個(gè)電視劇中的角色能被如此程度的擬真化，因此也就具有了社會(huì)心理意義上的真實(shí)性。
  《士兵突擊》的編劇蘭小龍說(shuō)，他在這部戲中要表現(xiàn)的是一個(gè)人怎樣才能變得更自由，于是才有了許三多與成才這兩個(gè)同時(shí)入伍、同鄉(xiāng)士兵的對(duì)比。一個(gè)極端聰明的能者，一個(gè)反應(yīng)遲鈍、笨拙的傻人。這兩個(gè)士兵在一個(gè)競(jìng)技嚴(yán)酷的軍隊(duì)環(huán)境中，博弈答案表面看是簡(jiǎn)單的，但事實(shí)卻是許三多最終如魚得水，成才反要經(jīng)歷比許三多嚴(yán)酷得多的打擊。蘭小龍通過(guò)情節(jié)刻意化，刻意要敘述的是許三多的自由?相對(duì)成才清晰著不斷追求的階段目標(biāo)，許三多只笨拙地面對(duì)眼前的困境。相對(duì)成才值得炫耀的技巧，許三多只一遍遍不厭其煩重復(fù)著單調(diào)的動(dòng)作。蘭小龍超越了關(guān)于意志力的描述，刻意強(qiáng)調(diào)這種單調(diào)重復(fù)，帶來(lái)的是潛能超負(fù)荷發(fā)揮的結(jié)果。被冷落的草原五班是一個(gè)深刻的隱喻，成才設(shè)計(jì)的表面準(zhǔn)確的目標(biāo)，走向的卻是它的反面。他與許三多在草原五班，如同丑小鴨與天鵝，完全調(diào)換了一個(gè)位置。
  表面看，這只是一個(gè)不需驚訝的龜兔賽跑故事，成才設(shè)計(jì)的目標(biāo)太實(shí)際，聰明反被聰明誤，在聰明中損耗了自己的能量。許三多則在不懈努力下，刺激了潛能，為生存壓力積聚了爆發(fā)力。如果只停留在這個(gè)層面，在能量對(duì)比上，許三多只通過(guò)省略達(dá)到了簡(jiǎn)單主義。但《士兵突擊》中，圍繞這兩個(gè)人，另加圍繞他們的眾多人物，還有更重要的情感解讀。
  每一個(gè)人，都不能脫離他人而生存，情感總是個(gè)人與他人聯(lián)系的紐帶。許三多與成才對(duì)他人的理解截然不同，一個(gè)依競(jìng)爭(zhēng)法則，適者生存，我生存是他人淘汰的基礎(chǔ)，以此理解他人，必須自我中心，他人只為鞏固自我的工具。另一個(gè)逆競(jìng)爭(zhēng)法則，我生本我存，他人才有我，由此我在他人保護(hù)中，成就他人才有自我。對(duì)他人的不同理解，構(gòu)成不同的愛人、為人態(tài)度，成才當(dāng)然要被人人拋棄，只剩孤家寡人的能量，必須從中心退場(chǎng)。許三多當(dāng)然收獲人人愛我，變成人人投入的能量場(chǎng)，得人心而自然成為中心。
  以自己為目標(biāo)還是以他人為目標(biāo)？成才在競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)中以自己為目標(biāo)，他人人人是目標(biāo)要超越的對(duì)象。許三多以他人為目標(biāo)，或者根本不以他人為目標(biāo)，要超越的就只是單純的自己。這個(gè)電視劇所帶來(lái)的影響力，在它討論了關(guān)于人生存法則的本質(zhì)問(wèn)題，其實(shí)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單，比如最單純的人排除雜質(zhì)才最有能量，愛人才能愛自己，任何事物都有因果，集體主義優(yōu)于個(gè)人錦標(biāo)主義等等。但重要的是編導(dǎo)者對(duì)許三多簡(jiǎn)單主義的理解。導(dǎo)演康洪雷說(shuō)，他的初衷是要表現(xiàn)，人應(yīng)該拋棄技巧而以真誠(chéng)的本質(zhì)生存。編劇蘭小龍說(shuō)，這樣的本質(zhì)生存才能找到人真正能超越環(huán)境飛翔的自由。
  本質(zhì)生存，這是在當(dāng)前殘酷競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代中特別值得討論的簡(jiǎn)單主義。站在這樣簡(jiǎn)單主義的立場(chǎng)，再來(lái)看聰明人與笨人的差異。許三多與成才、袁朗，究竟誰(shuí)是好兵？袁朗在結(jié)尾處對(duì)成才說(shuō)的話是高水平的，他說(shuō):“你要走的路會(huì)很長(zhǎng)，比許三多的路會(huì)長(zhǎng)很多，碰到的迷惘也要多很多�！边@是簡(jiǎn)單主義更深入一個(gè)層面??聰明人的成功比笨人成功更艱難，因?yàn)槁斆魅颂�過(guò)復(fù)雜的心智都會(huì)變成他成功的羈絆，聰明人比笨人更難超越自身的引力。但聰明人如能戰(zhàn)勝自身，總會(huì)產(chǎn)生更偉大的能量，最終一定會(huì)超越笨人，完成文明的進(jìn)步。