Post By：2019/4/2 17:39:44
無(wú)論是誰(shuí)，處在何職，生于哪家，長(zhǎng)于何世，皆為一口飯。一口飯雖小，反能兆大。今世中國(guó)，力富國(guó)強(qiáng)亦不能脫也。14億眾勞累命苦，雖貧富懸殊，其一口飯之量皆中其命。富貴權(quán)高者，終日之思，不過(guò)一口飯而已矣。一口飯足，則民不生亂，一口飯不足，天下大亂。一口飯之外，忙碌皆懷于憂(yōu)貧。一口飯內(nèi)，鮮有安命無(wú)為者也。
當(dāng)下，法國(guó)民亂是一口飯之爭(zhēng)也。足以省吾國(guó)歷史由今概達(dá)于一口飯矣。
物質(zhì)豐盛，其維護(hù)成本自然趨高。成本越大風(fēng)險(xiǎn)著，是民生怨�？鬃釉疲焊欢讨Ｈ唤駣蕵�(lè)時(shí)代，民何曾有教？民不生為道，則生為一口飯食，一口飯食隨廁則怠，民欲難足，自不怪也。教則知恥，不感民心之教，非教也。非教焉能知恥哉。政治無(wú)功不能與教分離，則以政亂教，古帝王昏聵治國(guó)尚能立孔子儒家之賢也。今世于孔子之教一干二凈矣。道愈古，賢者愈不在野。今世賢者無(wú)存矣，能于野者可聞乎？嗚呼哀哉。是為文。
